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毗湿奴的觉醒
当人们谈论人类的旅程时，常提及亚当与夏娃的神话，或是佛陀的觉悟，甚至湿婆的化身， 却鲜少提及贯穿其间的树。
无论是作为分离之知的载体，抑或是超越毁灭的渡舟，树在人类神话中始终扮演着觉醒媒介的角色。在某些传统中，它承载着垂直性法则，滋养意识向上生长。
当今世界，人类陷于无尽渴求之态，在有限责任之壳下——贪婪凌驾关怀，个体遮蔽团结，污染侵蚀健康，艺术丧失意义，消费主义既无本质亦无方向，无法给予后代任何指引。
龙映照出心灵的疯狂，它如同人工智能般无知于真理，因其无法感知内在的虚空，亦无法体察诸多事物。
在某些神话中通过退化促成分离与破碎的树，同样能成为重归整体、连接万有的航道。
树木虽似独立存在，然其根系交织成网，使它们得以在互惠共生的社群中同呼吸。
龙与树的对峙时刻，象征着世界的转变——从基于个体、贪噬与腐坏的旧序，向根植于完整、团结、与自然重联的新生。
此转变或将推动视野的转换：从由推论与意见引发的无限分形问题，转向统合为一的解答。
生态学由此可能崛起，并非与经济增长相悖，而是成为催化剂，催生出保障后代福祉的新解决方案。蓬勃发展的生物经济或将通过可持续创新，战胜衰败与污染。
本艺术作品由LARBRELA创作，该集体由艺术家、工匠、工程师及研究人员组成，其中部分成员研习本体论逾二十五载。
该集体致力于推动全球转型解决方案。
其名称是对“树在哪里？”（Où est l’arbre?）这一问题的回应。
这幅包含长崎教堂的壁画由广岛籍日本艺术家创作。画作诠释着七名儿童共同创作的宣言“金钱无法饮用”——他们以此警示未来：金钱缺乏等值性便丧失价值，而作为生命必需的媒介，水应是普世权利。
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