विष्णु का जागरण
जब लोग मानवता की यात्रा की बात करते हैं, तो वे अक्सर आदम और हव्वा की कथा, या बुद्ध की प् रबुद्धता, या शिव की यात्रा का उल्लेख करते हैं, लेकिन वे उन सभी के पीछे छिपे वृक्ष के बारे में शायद ही कभी बात करते हैं।
चाहे वह अलगाव के ज्ञान का माध्यम बना हो या विनाश से ऊपर उठने की अवस्था का, मानवता के मिथकों में उस वृक्ष ने हमेशा अनुभूति और समझ की राह खोलने वाला एक महत्वपूर्ण स्थान निभाया है। कुछ परंपराओं के अनुसार, यह ऊर्ध्वाधरता के सिद्धांत का प्रतीक है और चेतना को ऊपर उठने में सहारा देता है।
आधुनिक दुनिया में मानवता एक ऐसी अतृप्त अवस्था से गुज़र रही है, जो सीमित ज़िम्मेदारी के नाम पर देखभाल की जगह लालच को बढ़ावा देती है, एकता की जगह व्यक्तित्व को, सेहत की जगह प्रदूषण को, अर्थहीन कला को, और ऐसे उपभोक्तावाद को जो न सार रखता है न ही आने वाली पीढ़ियों के लिए कोई दिशा।
ड्रैगन मन के पागलपन को दर्शाता है, जो कृत्रिम बुद्धिमत्ता की तरह सत्य को नहीं जानता क्योंकि वह भीतर के शून्य को महसूस या अनुभव नहीं कर सकता, अन्य बातों के अलावा।
कुछ मिथकों में वही वृक्ष, जो भीतर की एक प्रक्रिया के माध्यम से अलगाव और विखंडन की ओर ले जाता है, पूरे अस्तित्व से जुड़कर फिर से एकत्व की अवस्था में लौटने का मार्ग भी बन जाता है।
हालाँकि पेड़ अलग-अलग अस्तित्व की तरह द िखाई देते हैं, लेकिन यह ज्ञात है कि उनकी जड़ों के माध्यम से बनने वाले आपसी संबंध उन्हें पारस्परिकता में एक सहजीवी समाज की तरह जीवित रहने देते हैं।
यह क्षण, जहाँ ड्रैगन और वृक्ष आमने-सामने खड़े हैं, प्रतीकात्मक रूप से उस बदलाव को दर्शाता है जिसमें मानवता व्यक्तिवाद, लालच और पतन से हटकर ईमानदारी, एकजुटता और प्रकृति से पुनः जुड़ाव पर आधारित दुनिया की ओर बढ़ रही है।
यह बदलाव हमें अनुमानों और मतों से उत्पन्न होती जाती अनंत समस्याओं पर केंद्रित रहने से ह टाकर उन समाधानों की ओर ले जा सकता है, जो सबको एक सूत्र में बाँधते हैं।
तब पर्यावरण किसी आर्थिक विकास के विरोधी रूप में नहीं, बल्कि उन नए समाधानों के प्रेरक रूप में उभर सकता है, जो आने वाली पीढ़ियों की भलाई सुनिश्चित करें। एक सशक्त जैव-अर्थव्यवस्था टिकाऊ नवाचारों के ज़रिए क्षय और प्रदूषण पर विजय पा सकती है।
यह कलाकृति Larbrela द्वारा बनाई गई है, जो कलाकारों, शिल्पियों, इंजीनियरों और शोधकर्ताओं का एक समूह है, जिनमें से कुछ ने 25 से अधिक वर्षों तक अस्तित्व-विज्ञान का अध्ययन किया है।
यह समूह वैश्विक परिवर्तन को सक्षम करने के समाधानों पर ध्यान केंद्रित करता है।
इसका नाम इस प्रश्न का उत्तर है, «Où est l'arbre?» (पेड़ कहाँ है?)
यह भित्ति-चित्र, जिसमें नागासाकी का चर्च भी शामिल है, हिरोशिमा के एक जापानी कलाकार द्वारा बनाया गया था। यह «आप पैसा नहीं पी सकते» संदेश को फ्रेम करता है, जिसे 7 बच्चों ने अपने भविष्य पर टिप्पणी के रूप में बनाया था, इस तथ्य पर कि वर्तमान में पैसे का कोई मूल्य-समानता नहीं है और इसलिए कोई मूल्य नहीं है, और इस समझ पर कि पानी, जीवन के एक आवश्यक सुविधारूप के रूप में, एक सार्वभौमिक अधिकार है।
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