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El Despertar de Vishnu

Cuando se habla del viaje de la humanidad, a menudo se menciona el mito de Adán y Eva, la Iluminación de Buda o incluso el paso de Shiva, pero rara vez se habla del Árbol que hay detrás de todos ellos. 

 

Ya sea como vehículo para el conocimiento de la separación o para la trascendencia de la destrucción, el Árbol ha desempeñado un papel esencial en la mitología de la humanidad como facilitador de la iluminación. Según algunas tradiciones, sostiene el principio de verticalidad y fomenta la elevación de la conciencia. 

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En el mundo moderno, la humanidad está experimentando un estado de insaciabilidad que se alimenta, a través de la responsabilidad limitada, de la codicia por encima del cuidado, de la individualidad por encima de la solidaridad, de la contaminación por encima de la salud, del arte sin significado y del consumismo que no aporta ni esencia ni orientación a las generaciones futuras.

 

El Dragón refleja la locura de la Mente, que, al igual que la inteligencia artificial, no conoce la Verdad porque no puede sentir ni percibir el vacío interior, entre otras cosas.

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El Árbol, que en algunos mitos permite, a través de una involución, un descenso hacia la separación y la fragmentación, también sirve como vector para volver a entrar en un estado de unidad en conexión con el todo.

 

Aunque los Árboles pueden percibirse como entidades separadas, se sabe que las interconexiones que se forman a través de sus raíces les permiten vivir en una sociedad simbiótica en reciprocidad.

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Este momento de confrontación entre el Dragón y el Árbol marca simbólicamente una transición de un mundo basado en la individualidad, la voracidad y la corrupción a un mundo basado en la integridad, la solidaridad y la reconexión con la Naturaleza. 

 

Esta transición puede propiciar un cambio de enfoque. De problemas que se fractalizan por siempre —fomentados por la inferencia y la opinión— hacia una solución que unifique.

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La ecología puede entonces surgir, no en oposición al crecimiento económico, sino como un catalizador de nuevas soluciones que permitan el bienestar de las generaciones futuras. Una bioeconomía vibrante puede superar la decadencia y la contaminación a través de innovaciones sostenibles.

 

Esta obra de arte ha sido creada por Larbrela, un colectivo compuesto por artistas, artesanos, ingenieros e investigadores, algunos de los cuales han dedicado más de 25 años al estudio de la ontología.

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El colectivo se centra en crear soluciones que permitan la transición necesaria.

Su nombre es una respuesta a la pregunta «Où est l’arbre?» (¿Dónde está el árbol?). 

 

El mural, que incluye la iglesia de Nagasaki, fue pintado por un artista japonés de Hiroshima. Enmarca el mensaje «El dinero no se bebe», creado por siete niños como comentario sobre su futuro; el hecho de que actualmente el dinero no tiene paridad y, por lo tanto, no tiene valor, y la comprensión de que el agua, como facilitadora esencial de la vida, es un derecho universal. 

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